陈嘉庚研究

陈嘉庚校主生前为集美半岛左浔江，右银江，两江水所拥抱而赞美家乡“左右逢源”。

浔江之源发于同安的东溪与西溪，双溪汇合后在同安的石浔村入海，这海便叫“浔江”。滔滔浔江水沿岸向南奔腾，岸的尽尾处的村庄便叫“浔尾”。宋元时期，集美的先人便将“浔尾”雅化为“集美”（闽南语与“浔尾”谐音）。集美陈氏19世祖陈嘉庚在故里兴办集美学校的辉煌，使“集美”叫响，名扬海内外，而为办学的顺利发展则衍生了“集美学村”这特定地域之名。

银江之源发于后溪坂头深山，苎溪之水从坂头一路东南前行，进入集美西海湾（修筑集杏海堤后叫杏林湾），又沿湾内海沟直奔集美岑头，来到集美半岛西南角龙王宫（位于高集、集杏海堤交接处）前的深港与鹭江交汇。集美西海湾便称“岑江”，港湾便称“岑港”。两名取闽南语谐音便叫“银江”。

两江之水使集美自古形成了两个渡口，一个叫“渡头”，一个叫“海摆”。现今，已不见渡口的遗迹，但两个渡口变迁都与集美学村有关联。古代，天马山前到厦门岛的渡口就在浔江尽尾处（今嘉庚公园）的海边。有渡口就有路，渡口岸上的路段便是路之头，浔江尽尾处的渡口便叫“渡头”。现今渡口虽不见踪影，但渡口之名仍保留着，这就是现今集美浔江社区的渡头角。

集美的陈氏高祖陈煜迁徙闽南，定居坂头苎溪内上芦村。集美陈氏二世祖陈基娶嘉禾（厦门）岛高崎村人为妻。夫妻往返高崎与上芦村都经浔江尾的渡口。山高水深路途远，多为不便，陈基祖一家便在渡头定居肇基，陈基便是集美社的始祖。

晚清时期，进厦门岛的驿道由集美渡头过渡到高崎，驿道上的集美递铺（驿站）就设在集美陈氏大宗祠的照厝（1867年重修大宗祠而在祠埕前面对宗祠增建），这照厝便叫“诰驿”。此后，集美递铺撤销，但照厝的“诰驿”之名仍沿用至今。

1913年3月集美19世祖陈嘉庚借用大宗祠及二房角祖厝创办集美小学，诰驿亦一同作集美小学的教室。一所学校五间教室分散于三处，又逢春季多雨水，师生教学很不方便，大家请校主建自己的校舍。校主便为建自己的校舍而忙碌。渔村住宅稠密乏地可建，校主先是计划在大宗祠前的高地上建，可族人以碍风水不允许；后又打算在后尾角已倒塌的祖厝废墟地上建，堂亲又以祖厝要重建而坚决反对。校主无奈地站在“惕斋”书房大门口，向前方望着，思索着……两次碰壁后，他又一次想到眼前这家父的废花园地，这废花园地建小学校舍确实比宗祠前高地、祖厝废墟地强，然而建下后，废园地的共有人如来相争，就难办了，他又一次否决用废花园地。突然他眼睛一亮，废花园前的鱼塘小洲不就是一块现成的空地么？这个小洲填平垫高，便是理想的建校舍之处！于是他便以二千元买下这口鱼塘。农历四月校舍建筑便开工了。小洲北高南低，校主让工人从洲边四围挖泥，北部填平地面建校舍，南部垫高五六尺作操场，经过三个月的施工，木质新校舍（平屋7间）落成。9月，集美小学便在新校舍开学了。

集美银江边的渡口原是在今岑西路岑头陈氏祖厝的右前下方，岑（银）江渡口之路头便叫“岑头”。岑江渡口水较深，出海由此渡口摆渡，渡口地段（岑西路以西）便叫“海摆”。海摆渡口由于集杏海堤修筑，渡口没水而废弃。岑西路近年的旧城改造，海摆居民区旧貌换新颜。集美校友总会会馆就建在这地段上。

早年从集美到同安县城要走驿道，经岩内村（今厦门北站地段）越过天马山隘口下山方能到达。陈嘉庚校主回乡办学后，为改变集美小渔村的闭塞，方便人们到集美求学求职，1922年集资建成了同集公路。同集公路修建后，大量物资、人员或往来外洋或进出厦门岛，都在集美集散。海摆渡口水浅无法适应运输的需要，嘉庚校主将公路终端定在龙王宫天然港口，在那里建码头（今厦门大桥集美立交桥下的排洪沟，远古时为港沟，近代已成低洼农地，1958年嘉庚校主因建海潮发电站，方又深挖成渠）。1923年集美学村订立学村四至，龙王宫被定为界点，集美学村建设委员会将龙王宫地段划为商业场区，以免街市的喧嚣影响校园的清幽。这里也成为集美学校师生校外活动的主要场地。1950年代集杏海堤修筑后，海沟水流被截断，淤泥逐年囤积，至1970年代较大的船进不了港，靠不了码头，龙王宫码头的功能便自行消失，水面作为集美大学航海学院水上体育运动的场所。

（陈新杰）